Ariel, 2007. 390 páginas. Tit. Or. The equation that couldn’t be solved. Trad. Blanca Ribera de Madariaga. La ecuación que no se consiguió resolver es la de quinto grado, verdadero caballo de batalla para los matemáticos hasta que se consiguió demostrar, por un lado, que no se podía resolver. Y por otro, que es realmente lo importante, que para saber si una ecuación es resoluble o no hay que analizar las propiedades de su grupo asociado. En el centro dos matemáticos cuyas vidas fueron de película. Por un lado Galois, que murió joven en un duelo cuyos detalles no se han aclarado aún (aunque el autor da lo que considera la versión más probable) y que con su invención del concepto de grupo creó una rama nueva de las matemáticas que ha sido extraordinariamente fecunda. Por el otro, Abel con una vida menos agitada, pero llena de penurias e incluso hambre. Ahondó en los conceptos introducidos por Galois y juntos marcaron el camino para las ecuaciones que iban a describir la simetría en el universo. El libro acaba con las aplicaciones de estas teorías en la relatividad, la mecánica cuántica y la teoría que se creía iba a unificarlas pero…

Guadiana de publicaciones, 1970. 300 páginas. A finales de los años 60 España se abría tímidamente a la modernidad. Pero el peso de tantos años de dictadura, pensamiento único y costumbres religiosas todavía pesaba en una sociedad que estaba a medio camino entre la mentalidad de posguerra y la llegada de las suecas. Luis Carandell se dedicaba en una columna a recoger carteles, noticias, pintadas, sucesos que reflejaban esa mentalidad carpetovetónica inmersa en un proceso de ajuste acelerado. Han pasado casi 50 años y yo, personalmente, todavía entiendo esta dicotomía. En parte porque algunas cosas se han mantenido. Los pueblos, pese a tener internet y vivir en el siglo XXI, mantienen costumbres sorprendentes. Por otro lado, el auge de las ultraderechas nos están trayendo declaraciones que no desentonan con las que salen en el libro. Como dice en el epílogo, que paisaje y que pasianaje. Dejo abundante muestra textual y gráfica. SABOR IBÉRICO A propósito, de la concesión del Premio Alfaguara a Daniel Sueiro hay una anécdota de la noche de autos que tiene una honda raigambre ibérica. En el momento en que le fue adjudicado el premio, el novelista se hallaba en Sanlúcar de Barrameda, en casa de unos…

Alfaguara, 2006. 168 páginas. Tit. or. Die Stunde der Wahren Emfindung. Trad. Genoveva Dieterich. El protagonista tiene un sueño en el que es un asesino, y la sombra de las sensaciones que ha tenido trastocarán la visión que tiene del mundo. Lo que sería un día de rutina más es observado como una sucesión de cosas sin mucho sentido. No es tan experimental como El miedo del portero al penalti y por ese lado es más asequible, se lee con mucha más facilidad, aunque se sigue manteniendo la sensación de extrañamiento del individuo ante una realidad que es así pero no sabemos por qué. Intuimos su falta de significado pero la costumbre nos mantiene en nuestro sitio. Salvo que suceda algo que nos agriete la existencia. Los dos libros que he leído me han gustado, pero viendo que este libro es un poco más de lo mismo que el anterior no sé si seguiré leyendo más del autor. Por lo demás, tampoco me han emocionado. Interesante. No dejó que se le notara nada. En un primer momento le había desconcertado que Beatrice, en efecto, le reconociera inmediatamente. De pronto tuvo miedo de no reconocerla la próxima vez e intentó grabar…

Acantilado, 2001. 182 páginas. El libro lo tomé en préstamo porque incluye una traducción del Cantar de los cantares realizada por Gregorio del Olmo. Corren muchas versiones por internet pero no de excesiva calidad. De propina hay una traducción de Ceronetti, un estudio del mismo autor y dos textos que sirvieron de prólogo a otros libros. El texto de Ceronetti, en su línea. Yo no me he enterado de la mitad de lo que dice, porque creo que no hay un autor que me haga sentirme más estúpido que él. Se da la paradoja de que un texto que quiere comentar e iluminar el Cantar es todavía más oscuro de lo que pretende aclarar. Para que se hagan una idea: Margarethe Lochbrunner (en «Conoscenza Re­ligiosa», la revista de Zoila, 2,1973) buscando las raíces maniqueas de Dante, como Aroux las raíces cataras (ambas coinciden), afirma la unidad esen­cial de todos los enviados del Señor de Luz y los perdidos en las tinieblas del mundo: Virgilio, Bea­triz, Lucia, Matelda, Piccarda, María son todas ma­nifestaciones de la única Virgen de Luz, que en Ma­nes es una con el eón andrógino Jesús (Dante: el rostro, que a Cristo / más se asemeja; Manes: Oh…

Capitán Swing, 2018. 208 páginas. Tit. Or. Headscarves and Hymens. Trad. María Porras Sánchez. Tenía muchas ganas de leer este libro de Mona Eltahawy, había leído bastantes entrevistas suyas y me gustaba lo que decía y cómo lo decía. Por otro lado tenía mucho interés en saber el punto de vista de una feminista que se ha criado en unos ambientes taan represivos para las mujeres. Y la autora no tiene pelos en la lengua, empezando por una declaración tan fuerte como que en el Islam se odia a la mujer; de ahí que se restrinjan sus libertades, se les trate como a una propiedad y las leyes pongan los pelos de punta. Un amigo me comentaba, hablando sobre la serie El cuento de la criada que veía improbable que el resto del mundo permitiera lo que sucedía en Gilead. Yo le dije que ahí teníamos a Arabia Saudí, que hace cosas igual de terribles y a quien nadie tose por el poder del petróleo. Me interesaba sobre todo su punto de vista sobre el velo, que desde occidente se defiende muchas veces como libertad religiosa y que ella critica sin paliativos: en el primer mundo una mujer puede tener…