Miguel Albero. Roba este libro.
Ensayo / septiembre 23, 2021

Abada, 2017. 286 páginas. Tratado sobre los robos de libros que empieza por robar el título de otro libro (guiño, guiño) y nos ofrece una panorámica de tipos de delincuentes, los peligros que corren los libros, ladrones famosos y terribles, y cómo protegerlos. Insiste varias veces, y con razón, en que robar libros no denota un espíritu bohemio y cultural. Que no hay nada sublime en robar -que se lo digan a los libreros- aunque muchos escritores presuman de haberlo hecho. Y que aunque en algunos casos podamos mirar al ladrón con algo de simpatía (como el que roba en un supermercado porque tiene hambre) en la mayoría de ocasiones no hay nada romántico: sólo un aprovechado que quiere ganar dinero. Aprovechados hay muchos en este libro, gente que utilizó su bibliofilia para ganarse una pequeña fortuna, saqueando bibliotecas y vendiendo libros raros. Desde el que iba con un cutter y robaba mapas y grabados (sin que casi nadie se diera cuenta porque el libro quedaba en su sitio) hasta el que se hizo nombrar bibliotecario para robar a manos llenas. Toda una galería de personajes curiosos e interesantes. El autor es poco dado a la síntesis y en ocasiones…

Alberto Bernabé. Platón y el orfismo.
Ensayo / enero 9, 2019

Abada, 2011. 396 páginas. Escuché esta conferencia de la fundación March: El orfismo, entre la religión y la filosofía y me gustó el planteamiento del autor. Así que busqué libros suyos y me he encontrado con éste, que explora las conexiones de Platón con el orfismo. El Orfismo en la época de Platón no tenía especialmente buena prensa, pues era pasto de charlatanes más parecidos a mendigos iluminados que a una corriente filosófica. Pero eso no quiere decir que no aprovechara para la construcción de su sistema filosófico muchos conceptos provenientes del orfismo. El libro hace un repaso de todas las veces que aparecen conceptos relacionados y hace especial hincapié en como, en todos los casos, Platón desprecia el orfismo y se desvincula de él. En ocasiones omitiendo la referencia y diciendo el concepto del que se apropia viene de sabios antiguos. En otras despreciando directamente las fuentes. Una lectura muy interesante. Incluye un apéndice con todos los textos en edición bilingüe. Platón, como otras fuentes de su época, nos revela que había diversas maneras de seguir las huellas de Orfeo (§ 2,). En primer lugar, había poetas que seguían los moldes poéticos de sus producciones literarias, como las relacionadas…