Editorial Joaquín Mortiz, 2004. 540 páginas.

Pícaros supervivientes

Llevar un blog no tiene, generalmente, beneficios económicos. Pero tiene otro tipo de recompensas. Además de las egorías, he conocido a muy buena gente gracias a mi blog. Una de ellas es Magda, que además de regalarme su amistad y cariño me envió tres excelentes libros por correo. Éste fue el que leí primero por estar en la lista del esclavo lector.

Crisanta Cruz es una niña que sueña con ser actriz. Tlacotzin es un indio cuya madre es cristiana y su padre Azteca. El padre de Crisanta abusa de ella en estado de embriaguez, y esta se venga fingiendo visiones místicas y obligándole a confesar en público su crimen. El padre de Tlacotzin quiere hace de él un buen azteca y lo lleva a reuniones secretas, pero éste, creyendo que lo van a sacrificar, escapa con la ayuda de su madre e ingresa en un monasterio. Aunque ya se imaginarán que ambos se encuentran, no quiero adelantarles más; para saber como acaba la historia deberán leer el libro.

Libro con una rara cualidad; es entretenido, se lee de un tirón pese a sus 540 páginas, a ratos es capaz de arrancar carcajadas, y está muy bien escrito. Una mejor reseña y la misma recomendación pueden leerla en el blog de Magda. Me gusta como retrata una época un tanto desconocida, los personajes que pueblan sus páginas (algunos reales, como Luis de Sandoval Zapata, y todos muy bien dibujados), la estructura de la novela y el estilo, novela picaresca puesta al día.

Se lo presté a mi mujer y también le encantó (ha sido mi libro más prestado este año). Muy bueno.

Escuchando: Vino Tinto. Estopa.

Extracto:[-]

—Entregadme a mi hijo, centuriones. ¿No véis que ha exhalado ya el último aliento? Haced menos amargo el dolor de una madre que os implora piedad.

Entre ella y Onésimo la levantaron en vilo. Las dos parejas rezaron un trisagio para rogar a Dios que la niña volviera en sí, pero Crisanta ya había trabajado lo suficiente por ese día y dejó a los vecinos con las ganas de presenciar la segunda jornada del sainete. Al despedirse, Lorenza les rogó, contrita, que guardaran absoluta discreción sobre las visiones de la pequeña, para incitarlos a divulgarlas con mayor ahínco. El ardid surtió efecto, y en pocos días la fama de la niña iluminada se extendió por mercados, iglesias, boticas y barberías. El relato de sus arrobos, deformado por quienes oían el chisme de segunda o tercera mano, despertó un morboso interés por conocerla en persona, lo mismo entre la plebe y las castas que entre las familias principales de Tacu-ba. Decenas de curiosos llegaban todos los días a preguntar por Crisanta, y para avivarles más la curiosidad, Lorenza salía a decirles que la niña no podía recibir visitas, por hallarse mal de salud. La pequeña celebridad estuvo encerrada a piedra y lodo un par de semanas, pues Onésimo temía empañar su fama de beata si algún chismoso la veía pasear en la calle. Para compensarla por el encierro, Lorenza le llevaba todos los días un rico surtido de antojitos y pasteles, que la niña devoraba de una mordida, como los osos amaestrados degluten el terrón de azúcar después de bailar para los viandantes.