Aguilar, 2011. 230 páginas. Tit. Or. Geek dad. Awesomely geeky projects and activities for dads and kids to share. Trad. Alfredo Blanco Solís. Cuando en una serie de los USA sale un bloguero (porque allí, a diferencia de aquí, hay blogs que tienenpoder mediático) siempre los pintan de la misma manera: gordo y con gafas. Más o menos este estereotipo: Sin embargo, lo friki está de moda y hasta los padres frikis pueden estar orgullosos ...
Siglo XXI, 2011. 529 páginas. Por si no tuviera pocas recomendaciones pendientes pillo lo primero que veo en la sección de novedades de la biblioteca. Se trata de un extenso estudio sobre los dioses que se adoran en diferentes culturas. Tan voluminoso catálogo de lo que el ser humano se empeña en creer haría flaquear las esperanzas de cualquier ateo. Estamos dispuestos a hacer una religión de cualquier cosa. Sin embargo, y aunque el ...
Tusquets, 2006. 127 páginas. Tit. or. The ride down mt. Morgan. Trad. Carlos Milla Soler. Segundo libro que encontré de Miller y que me ha decepcionado como el primero. Tras un accidente bajando el monte Morgan del título en el hospital se descubre la doble vida del protagonista, un empresario de éxito casado dos veces. El choque entre las familias y las justificaciones que se dan de la situación constituyen el nudo de la trama. No p...
Dronte, 1976. 206 páginas. Tit. Or. The stone god awakens. Trad. José M. Álvarez Flórez. Libro gratis (¡menos mal!) y totalmente desconocido de un autor al que he leído mucho. El protagonista queda petrificado en un experimento y un rayo consigue despertarlo millones de años después. Convertido en un dios para los felinos humanoides que lo adoraban deberá enfrentarse a una tierra completamente desconocida. Si el punto de partida es i...
Edhasa, 1992. 356 páginas. Tit. or. The virago book of fairy tales. Trad. Ángela Pérez. He empezado a oir hablar bien y mal de Angela Carter, así que decidido a opinar por mi mismo saqué este libro de la biblioteca. Pero mi opinión tendrá que esperar, porque es una recopilación de cuentos tradicionales, no creación propia. Como el título indica las protagonistas de los cuentos son siempre femeninos, a veces víctimas, a veces verdugos...


