Paidos, 2001. 142 páginas. Trad. Francisco Rodríguez Consuegra. Creo que entiendo las teorías del filósofo Quine (la subdeterminación de las teorías, el holismo o las dificultades de la traducción), pero no estoy seguro de entenderlo a él cuando lo leo. Por eso, aunque en general estoy de acuerdo con lo que dice, cuando no lo estoy tengo que callarme, porque seguramente es que no lo he entendido bien. Y aunque sus teorías han sido usadas como bandera por los postmodernistas y los relativistas culturales él nunca lo fue. Estaba en contra del relativismo y también de conceptos tales como la inconmensurabilidad de las teorías. Que tengamos dificultades para saber si una teoría es o no verdadera no quiere decir que todo valga. Lectura estimulante, pero árdua. Si esto fallara, el último recurso sería formular la tesis de la subdeterminación de forma que dijera, meramente, que nuestro sistema del mundo está destinado a tener alternativas empíricamente equivalentes que, si se descubrieran, no veríamos el modo de reconciliarlas mediante una reconstrucción de predicados. Creo en esta vaga y modesta tesis. Además, con toda su modestia y vaguedad, la creo vitalmente importante para nuestra actitud ante la ciencia. Lo que dice de hecho…